隨著時間的演變
越來越多以"慈悲不入涅槃"為目標的人出現
菩薩是菩提薩埵，意思是有情的解脫
跟筆者有緣的法門有準提法門、地藏法門
雖然最先接觸的是菩薩道
但筆者始終認為這是無盡的苦
也因此其實同步率不高
雖然如此
拜過去種的因所賜，還是能在一定程度去理解
菩薩道呢
其實就是六道任你玩
地藏經有云
若非威神之力即需業力
也就是說透過神通或是種正確的因
可以自由地去六道
不斷的輪迴六道要幹嘛 ??
真的是在玩嗎 ??
當然不是
是在跟眾生結緣
本生經有一則提到
苟達瑪佛最後一世所渡的，正是其某世屍體所供養的八萬四千隻蟲
為什麼提婆達多只能成就獨覺佛
差異就在這邊
其智慧夠開悟，但跟眾生的緣分不夠
波蘿蜜也不夠圓滿，不足以作為說法的資糧
除了結緣外
還有去圓滿波蘿蜜
北傳大乘版本
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若(智慧)
南傳上座版本
布施、持戒、忍耐、精進、出離、般若(智慧)、真實、決意、慈、捨
如果只是要遊戲人間
布施、持戒就夠了
但是要能盡可能多的渡眾生
各種波蘿蜜的重複習練是必要的
許多犧牲自己時間、精力甚至是生命去救助生命的
都是大菩薩
對筆者而言這不是蠢或聰明的問題
僅僅是願的不同
筆者在修準提法門的時候就發現了
自己的貪、嗔會被放大
也理解了所謂的"大貪即佛"
嗔和智慧的本質是一樣的
都是排斥
差異只在排斥的是什麼
嗔排斥的是世間
其根源是貪跟無明
會燃燒自身
智慧排斥的是貪、嗔、癡、無明
慈悲跟貪的本質是一樣的
都是想要
差異在想要的是什麼
貪想要的是世間
其根源是無明
會造成飢渴
慈悲想要的是眾生的離苦跟成長
準提法門在台灣是有法脈的
不建議自己網路看看就自己胡亂修習
大乘講堂的力發上師有傳承
至於地藏法門
筆者並不熟悉
多看、多念幾次地藏經
看看菩薩怎麼說吧
如果自己有大願的
也可以創一個自己的菩薩道
願各位幸福無煩惱
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。